FORO DE SOCIALIZACIÓN EN BOGOTÁ

 

Víctimas afro desplazadas a Bogotá por el conflicto armado, se reunieron en el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación para comprender los acuerdos de paz; firmados entre el Gobierno Colombiano y las Fuerzas Revolucionarias de Colombia.

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Marino Córdoba hablando con víctimas en Bogotá

Al evento asistió Marino Córdoba, representante de la comisión étnica y Presidente de AFRODES; Marisol Peralta, representante de la Oficina del Alto Comisionado para la Paz; Angela Guanga, coordinadora de la Mesa Distrital de Víctimas Afro; Angela Muya, delegada de participación de la mesa Distrital; Arturo Grueso doctor quien realizó un ritual de sanación antes de iniciar la pedagogía.

Víctimas del conflicto en Bogotá

Socialización del Capítulo Étnico con víctimas en Bogotá

Así mismo asistentes al evento pudieron socializar el capítulo étnico; garantías para una paz inclusiva y participativa; leyeron algunas partes del acuerdo con Marino Córdoba y resolvieron todas las dudas.

Zulia Mena habla con víctimas sobre paz

En Bogotá Zulia Mena, Viceministra de Cultura, reafirmó su compromiso con la pedagogía para la paz e hizo una invitación a la construcción de paz desde tres principios el amor, la gratitud y la compasión.

CAPÍTULO ÉTNICO

capitulo étnico en el acuerdo final para la construcción de una paz estable y duradera

La incorporación del enfoque étnico en los acuerdos de paz en la Habana entre el Gobierno Colombiano y las FARC, mediante un capítulo étnico; ofrece todas las garantías y protecciones necesarias para las comunidades indígenas y afrocolombianas que han sufrido de manera directa el conflicto armado.

6.1.12.1. Consideraciones (capítulo étnico)

Gobierno Nacional y las FARC-EP reconocen que los pueblos étnicos han contribuido a la construcción de una paz sostenible; al progreso, al desarrollo económico y social del país, y que han sufrido condiciones históricas de injusticia; producto del colonialismo, la esclavización, la exclusión y el haber sido desposeídos de sus tierras, territorios y recursos; que además han sido afectados gravemente por el conflicto armado interno; y deben propiciar las máximas garantías para el ejercicio pleno de sus Derechos Humanos y colectivos; en el marco de sus propias aspiraciones, intereses y cosmovisiones.

Considerando que los pueblos étnicos deben tener el control de los acontecimientos; que les afectan a ellos y a sus tierras, territorios y recursos; manteniendo sus instituciones, culturas y tradiciones, y fundamental incorporar la perspectiva étnica y cultural; para la interpretación e implementación del Acuerdo Final para la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.

6.1.12.2. Principios (capítulo étnico)

En la interpretación e implementación de todos los componentes del Acuerdo Final; para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia con un enfoque étnico; incluyen los contemplados en el ordenamiento jurídico del marco internacional, constitucional, jurisprudencial y legal, especialmente el principio de no regresividad; reconocido en el Pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales; así como los principios y derechos en la Convención sobre la Eliminación de las Formas de Discriminación contra la Mujer; CEDAW, Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial; CERD, Declaración de Acción de Durban, la Declaración de las Naciones Unidas sobre Derechos de los Pueblos Indígenas; el Convenio 169 de la OIT sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y Tribales.

En la interpretación e implementación del Acuerdo Final para la Terminación del Conflicto; y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia; con enfoque étnico se tendrá en cuenta entre otros los siguientes principios a la libre determinación; la autonomía y el gobierno propio; a la participación, la consulta y el consentimiento previo, libre e informado; a la identidad e integridad social, económica y cultural, a los derechos sobre sus tierras, territorios y recursos; así mismo implican el reconocimiento de sus prácticas territoriales ancestrales, el derecho a la restitución y fortalecimiento de su territorialidad; los mecanismos vigentes para la protección y seguridad jurídica de las tierras y territorios ocupados o poseídos ancestralmente y/o tradicionalmente.

6.1.12.3. Salvaguardas y garantías (capítulo étnico)

Salvaguardas substanciales; para la interpretación e implementación del Acuerdo Final; para la Terminación del Conflicto y la Construcción de una Paz Estable y Duradera en Colombia.
Se respetará el carácter principal y no subsidiario de la consulta previa libre e informada; y el derecho a la objeción cultural como garantía de no repetición, siempre que procedan. En consecuencia, la fase de implementación de los acuerdos; en lo que concierne a los pueblos étnicos, se deberá cumplir garantizando el derecho a la consulta previa libre e informada; respetando los estándares constitucionales e internacionales.

Se incorporará un enfoque trasversal étnico, de género, mujer, familia y generación.

En ningún caso la implementación de los acuerdos irá en detrimento de los derechos de los pueblos étnicos.

a. En materia de Reforma Rural Integral (capítulo étnico)

En la implementación del punto RRI se garantizarán la perspectiva étnica y cultural; las condiciones jurídicas vigentes de la propiedad colectiva; los mecanismos para la protección y seguridad jurídica de las tierras y territorios ocupados o poseídos ancestralmente y/o tradicionalmente. Se observarán también la integralidad de la territorialidad y sus dimensiones culturales y espirituales; la protección reforzada a los pueblos en riesgo de extinción y sus planes de salvaguardas.

Acceso a tierras incluyendo el Fondo de Tierras. Se incluirán a los pueblos étnicos como beneficiarios de las diferentes medidas acordadas de acceso a tierras. La adjudicación de predios y procedimientos de formalización se hará con destino a la constitución; creación, saneamiento, ampliación, titulación, demarcación, restitución y resolución de conflictos de uso y tenencia de las tierras. Se entenderá para el caso de los pueblos étnicos que la función ecológica de la propiedad; y las formas propias y ancestrales de relacionamiento con el territorio se anteponen a la noción de inexplotación. En la creación de mecanismos de resolución de conflictos de tenencia y uso y de fortalecimiento de la producción alimentaria; participarán los pueblos y comunidades étnicas con sus organizaciones representativas cuando se trate de conflictos que comprometan sus derechos.

• Los Programas de Desarrollo con Enfoque Territorial (PDET); cuya realización esté proyectado hacerse en territorios de comunidades indígenas y afrocolombianas; deberán contemplar un mecanismo especial de consulta para su implementación; con el fin de incorporar la perspectiva étnica y cultural en el enfoque territorial; orientados a la implementación de los planes de vida, etnodesarrollo, planes de manejo ambiental y ordenamiento territorial de los pueblos étnicos.

b. En materia de participación (capítulo étnico)

Se garantizará la participación plena y efectiva de los representantes de las autoridades étnicas y sus organizaciones representativas en las diferentes instancias que se creen el marco de la implementación del Acuerdo Final, en particular las consagradas en el punto 2 y las instancias de planeación participativa.

Se adoptarán medidas para garantizar la inclusión de candidatos de los pueblos étnicos en las listas de las Circunscripciones Territoriales Especiales de Paz – CTEP, cuando su Circunscripción coincida con sus territorios.

c. En materia de Garantías de Seguridad del punto 3.4 (capítulo étnico)

Para el diseño e implementación del Programa de Seguridad y Protección para las comunidades y organizaciones en los territorios se incorporará perspectiva étnica y cultural. Se garantizará el fortalecimiento de los sistemas de seguridad propios de los pueblos étnicos, reconocidos a nivel nacional e internacional como la Guardia Indígena y la Guardia cimarrona.

d. En materia de solución del problema de drogas ilícitas (capítulo étnico)

– Se garantizará la participación y consulta de las comunidades y organizaciones representativas de los pueblos étnicos en el diseño y ejecución del PNIS, incluyendo los planes de atención inmediata respecto de los Territorios de los pueblos étnicos.

– En la priorización de los territorios se atenderá a las realidades de los territorios de pueblos étnicos, se tendrá en cuenta los territorios afectados por cultivos de uso ilícito de los pueblos étnicos en riesgo de exterminio físico y cultural o en riesgo de extinción.

– El Programa de Desminado y Limpieza de las áreas del territorio nacional se desarrollará en concertación con los pueblos étnicos y sus organizaciones representativas.

– Como un gesto de voluntad de paz, reparación y humanidad, el Gobierno Nacional, las FARC-EP y las organizaciones representativas de los pueblos étnicos se comprometen a desarrollar un programa de asentamiento, retorno, devolución y restitución de los territorios del pueblo indígena

e. En materia de víctimas del conflicto: “Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición” (capítulo étnico)

– El diseño y ejecución del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición respetará el ejercicio de las funciones jurisdiccionales de las autoridades tradicionales dentro de su ámbito territorial de conformidad con los estándares nacionales e internacionales vigentes.

– En el diseño de los diferentes mecanismos judiciales y extrajudiciales acordados respecto a los pueblos étnicos se incorporará la perspectiva étnica y cultural. Se respetará y garantizará el derecho a la participación y consulta en la definición de estos mecanismos, cuando corresponda.

– En el marco de la implementación de la Jurisdicción Especial para la Paz se crearán mecanismos para la articulación y coordinación con la Jurisdicción Especial Indígena según el mandato del artículo 246 de la Constitución y cuando corresponda, con las autoridades ancestrales afrocolombianas.

– Luego se concertará con las organizaciones representativas de los pueblos étnicos un programa especial de armonización para la reincorporación de los desvinculados pertenecientes a dichos Pueblos, que opten por regresar a sus comunidades, para garantizar el restablecimiento de la armonía territorial. Se concertará una estrategia pedagógica y comunicativa de difusión de los principios de no discriminación racial y étnica de las mujeres, jóvenes y niñas desvinculadas del conflicto.

f. En materia de Implementación y Verificación (capítulo étnico)

– Se creará una Instancia Especial de Alto nivel con Pueblos Étnicos para el seguimiento de la implementación de los acuerdos, que se acordará entre el Gobierno Nacional, las FARC-EP y las organizaciones representativas de los Pueblos Étnicos. La instancia tendrá las funciones de actuar como consultora, representante e interlocutora de primer orden de la Comisión de Implementación, Seguimiento Y Verificación del Acuerdo Final de Paz y de Resolución de Diferencias (CSVR). Lo anterior sin detrimento de las funciones y atribuciones que tengan instancias de gobierno propio y de participación que ya existen.

– Finalmente las fuentes de financiación para la implementación de los acuerdos no involucrarán aquellos acuerdos en materia presupuestal que ya se hayan realizado entre el Gobierno Nacional y los Pueblos Indígenas y afrocolombianos, consignados en el Plan Nacional de Desarrollo vigente y demás políticas consultadas y concertadas.

HISTORIA

 

AFRODES

(Asociación Nacional de Afrocolombianos Desplazados)

sociación Nacional de Afrocolombianos Desplazados por la dignidad del pueblo afrocolombiano

 

Historia: Asociación de Afrocolombianos Desplazados 

Surgió en el año 1999 como respuesta al desafortunado fenómeno del desplazamiento forzado del pueblo afrocolombiano de sus territorios ancestrales.

AFRODES defiende los derechos de la afrocolombianidad desplazada; busca en primer lugar condiciones de existencia digna para la gente, durante la transitoria condición de desplazamiento; y exige las condiciones necesarias para el retorno de la población a sus territorios: inembargables, inenajenables e imprescriptibles, (característica de los territorios colectivos de conformidad a la Constitución Nacional, ley 70 de 1993 y el decreto 1745 de 1995).

La organización fue creada en Asamblea general realizada el día 1 de agosto de 1999.

CAMINATA POR LA PAZ

Chocoanos se pusieron la camiseta blanca para unirse a una caminata por la paz en el municipio de Quibdó; la caminata estaba liderada por las organizaciones civiles del chocó; entre ellas la Asociación de Desplazados del Baudó, Unión de Desplazados del Chocó, Ruta Pacífica y Familias Desplazadas en Acción.

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chocoanos marchan para pedir solidaridad con el pueblo afro

 

La caminata envió un mensaje de solidaridad a las grandes ciudades

caminata de chocoanos por la paz

El objetivo de la jornada fue enviar un mensaje a las grandes ciudades de Colombia para que no se olviden del pueblo chocoano; que ha sido azotado por el conflicto armado y la violencia; y se realizó una convocatoria para que no se olviden de la necesidad de cesar la guerra, perdonar y construir la paz.

Chocoanos compañados de música y folclor dijeron sí a la paz

Chocoanos abrazan la paz por medio de cantos y folclor

Los quibdoseños que se animaron a caminar por la paz fueron acompañados por una muestra musical y artística de la cultura chocoana; la caminata dio inicio en la catedral San Francisco de Asís; y contó con la participación de Marino Córdoba, representante de la Comisión Étnica; Richard Moreno, coordinador del Foro Interétnico Solidaridad Chocó y Zulia Mena, ex alcaldesa del Chocó y actual Viceministra de Cultura.

Acto simbólico para la pedagogía de paz

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Líderes chocoanos alzaron su voz para manifestarse en contra de la guerra y las injusticias sociales; la comunidad reafirmó su compromiso con la paz del país y su apoyo en el plebiscito para el 2 de Octubre; la jornada fue un acto simbólico de lucha en el marco de la pedagogía para la paz.

Al finalizar la caminata Marino Córdoba afirmó que “este es un mensaje positivo en el marco de la pedagogía; Quibdó se ha vestido hoy con la bandera de la paz y en ese sentido la caminata ha sido muy importante; seguimos adelante con el tema de la pedagogía”

«CHOCÓ ABRAZA LA PAZ»

Chocó abraza la paz, en el marco del Foro sobre violencia urbana y posconflicto realizado en el auditorio de la Uniclaretiana que contó con la participación del alcalde de Quibdó, Isaías Chalá; el comandante de la policía de Chocó, el coronel Wilson Chaparro; la Viceministra de Cultura, Zulia Mena; el obispo de la diócesis de quibdó, el Monseñor Juan Barreto y finalmente el asesor de paz del chocó, Modesto Serna.

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Alcalde de Quibdó Isaías Chalá

ALCALDE BUENAVENTURA_opt

Inició el conversatorio haciendo énfasis en el reconocimiento que se le está dando a la periferia; y desde ahí es posible llenar un vacío y apostarle a la paz.

El obispo de la diócesis de Quibdó, el Monseñor Juan Carlos Barreto

Monseñor Juan Carlos Barreto - Obispo de la diócesis de Quibdó

Le aseguró a los quibdoseños que la paz no significa votar “sí” en el plebiscito; Significa que todos nos comprometamos en la construcción de un país; edificado en la justicia social, con disponibilidad al perdón y a la reconciliación; renunciando a toda orientación de corrupción e ilegalidad

Modesto Serna, asesor de paz del Chocó

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Se comprometió con los chocoanos a que desde la gobernación, darán un aporte a la implementación y forma de aplicación de los acuerdos en beneficio de la comunidad.

El Coronel Wilson Chaparro, Comandante de la Policía del Chocó

CNEL WILSON CHAPARRO

Se pronunció frente a la implementación de estrategias de seguridad en el marco del posconflicto; y habló acerca del trabajo que ha realizado la policía, para mitigar la delincuencia en el Chocó; además afirmó que es necesario implementar una reforma penal acusatoria en el municipio; y por otro lado para construir la paz, es necesario crear una cultura de no violencia en todos los ciudadanos

Zulia Mena Viceministra de Cultura

ZULIA MENA VIC CULTIRA

Pidió a todos los chocoanos que participen en la construcción de paz; porque no solo pueden ser espectadores de lo que sucede en el país; así mismo afirmó que “Debemos ser gestores de paz; le podemos aportar a este país desde la vivencia misma, mediante la palabra, incluyendo al otro”.

Sergio Jaramillo, Alto Comisionado de Paz; Marino Córdoba, representante de la comisión étnica en los acuerdos y Richard Moreno, Coordinador del Foro Interétnico Solidaridad Chocó, fueron los encargados de la pedagogía alrededor de los acuerdos de paz y el capítulo étnico.

Richard Moreno, Sergio Jaramillo y Marino Córdoba

Richard Moreno, Sergio Jaramillo y Marino Córdoba

Sergio Jaramillo, Alto Comisionado de Paz

Sergio Jaramillo - Alto comisionado para la paz

Resaltó tres de los puntos claves en el acuerdo de paz; la política sin armas, la participación y la construcción de paz que deben hacer todos los colombianos; y además afirmó que la paz NO es votar SÍ

Richard Moreno, Foro Interétnico Solidaridad Chocó

Richard Moreno-Cord. del Foro Interétnico Solidaridad C

Explicó los puntos claves del capítulo étnico; resaltó las garantías especiales, reconocimiento de víctimas, consulta previa, autoridades étnicas, participación étnica, fondo de tierras y garantías culturales; y finalmente expresó «podrán contar con guardias cimarronas e indígenas; para garantizar la seguridad de las comunidades étnicas».

Marino Córdoba Representante de la Comisión Étnica

MARINO CÓRDOBA

Marino Córdoba-Representante de la Comisión Étnica

A lo largo del conversatorio, los chocoanos pudieron resolver todas sus dudas, hablar con líderes afros y comprender la posición de las diferentes instituciones de su municipio alrededor de la implementación y cumplimiento de los acuerdos de paz.

 

 

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